  마혁과시(馬革裹尸) |
馬(말 마) 革(가죽 혁) 裹(쌀 과) 屍(시체 시) 말가죽으로 시체를 싼다는 말로, 군인은 전쟁터에서 죽을 각오를 해야 한다는 뜻. 마원(馬援)은 후한 광무제 때의 명장으로, 왕망(王莽)의 부름을 받고 무장으로 출사했다가 다시 광무제 휘하로 들어간 사람이다. 일찍이 간쑤[甘肅] 방면의 강(羌), 저(氐)족을 토벌하고, 교지(交趾) 지방의 난을 평정하여 지금의 하노이 부근까지 진출했는데, 그 공으로 후(侯)에 봉하여졌다. 그러자 그는 주위 사람들에게, "내 주위에는 모두 아첨꾼들만 있단 말인가. 내게 참다운 충고를 해주는 사람이 하나도 없구나. 옛날 복파장군 노박덕은 남월(南越)을 평정하고 일곱 군을 새로 일으키는 큰 공을 세우고도 겨우 수백호의 작은 봉토밖에 받지 못하였다. 그런데 지금 나는 별로 큰 공을 세우지도 못했는데 제후로 봉하여졌다. 상이 너무 과분하니 이대로 영광을 오래 누릴 수는 없을 것이다. 무슨 좋은 생각들이 없겠는가?" 주위에서 아무런 대안을 내놓지 못하자, 마원은 스스로 "지금 흉노(匈奴)와 오환(烏丸)이 북쪽 국경을 시끄럽게 하고 있으니 이들의 정벌을 천자께 청하리라" 하고는 "대장부는 마땅히 싸움터에서 죽어 말가죽으로 시체를 싸 가지고 돌아와 장사를 지낼 뿐이다. 어찌 침대 위에 누워 여자의 시중을 받으며 죽을 수 있겠는가(馬援嘗曰 大丈夫 當以馬革屍裹安能死兒女手)" 하였다 한다. 여기서 마혁과시(馬革裹屍)란 군인이 군인답게 살아야 한다는 말로, 어느 곳에 있든지 자기 직무에 충실해야지 작은 공에 만족하여 일상에 안주해서는 안된다는 뜻이다. 마원이 다시 싸움터에 나가게 되었을 때 황제는 조서를 내려 백관이 모두 그를 전송하도록 했다 한다. 흉노와 오환의 토벌이 끝난 후에도 마원은 노구(老軀)를 이끌고 남방의 만족(蠻族)을 토벌하러 출정했다가 진중에서 병사하였다. [출전] 《後漢書》(馬援傳) |
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 만사일생(萬死一生)
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막고야산(邈姑射山)
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마혁과시(馬革裹尸)
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마고소양(麻姑搔痒)
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등화가친(燈火可親)
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등태소천(登泰小天)
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등고자비(登高自卑)
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득어망전(得魚忘筌)
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동산고와(東山高臥)
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동공이곡(同工異曲)
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동가식서가숙(東家食西家宿)
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돈제일주(豚蹄一酒)
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독서삼도(讀書三到)
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도견상부(道見桑婦)
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