  등화가친(燈火可親) |
燈(등잔 등) 火(불 화) 可(가할 가) 親(친할 친) 등불을 가까이 할 수 있다는 말로, 학문을 탐구하기에 좋다는 뜻. 한유(韓愈)가 아들의 독서를 권장하기 위해 지은 시 《부독서성남시(符讀書城南詩)》 중의 한 구절이다. 흔히 '등화가친의 계절'이라고 쓰고 가을을 가리키는 경우가 많다. 가을이 날씨가 서늘하고 하늘이 맑으며, 수확이 풍성해 마음이 안정되어 공부하기에 더없이 좋은 계절이라는 말이다. 한유는 당(唐)대의 대문호이자 사상가, 정치가이다. 문학적인 면에서는, 친구인 유종원(柳宗元) 등과 함께 종래의 형식적이고 수사적인 변문(騈文)에 반대하고, 소박하되 자유로우며 성인의 도를 담은 고문(古文)을 써야 한다고 주창하여 후일 당송팔대가(唐宋八大家)의 출현을 보게 하였다. 또 사상면에서는 공자(孔子)의 유교를 공고히 하기 위해 도교와 불교를 배척하였다. 헌종(憲宗)이 불골을 모신 것을 간한 '간불골표(諫佛骨表)' 상소 사건은 그가 죽음을 맞을 뻔했던 유명한 일화이다. 정치적으로도 성공하여, 헌종을 간하다가 한때 자사로 좌천되기는 하였지만, 차관급인 시랑에까지 올랐다. 죽은 후 문공(文公)이란 시호를 받았다. 그에게는 아들 창(昶)이 있었는데, 그는 자식의 교육에 남다른 관심을 가져, 다음과 같은 시를 지어 보내 독서를 권하였다. 시추적우제(時秋積雨霽;때는 가을이 되어, 장마도 마침내 개이고) 신량입교허(新凉入郊墟;서늘한 바람은 마을에 가득하다.) 등화초가친(燈火稍可親;이제 등불도 가까이 할 수 있으니) 간편가서권(簡編可舒卷;책을 펴 보는 것도 좋지 않겠는가.) [출전] 韓愈의 詩 《符讀書城南詩》 |
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 만사일생(萬死一生)
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막고야산(邈姑射山)
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마혁과시(馬革裹尸)
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마고소양(麻姑搔痒)
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등화가친(燈火可親)
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등태소천(登泰小天)
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등고자비(登高自卑)
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득어망전(得魚忘筌)
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동산재기(東山再起)
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동산고와(東山高臥)
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동공이곡(同工異曲)
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동가식서가숙(東家食西家宿)
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돈제일주(豚蹄一酒)
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독서삼도(讀書三到)
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도방고리(道傍苦李)
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도견상부(道見桑婦)
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