  남전생옥(藍田生玉) |
藍(쪽 남) 田(밭 전) 生(날 생) 玉(구슬 옥) 남전에서 옥이 남. 남전은 중국 산시성[陜西省] 남전현(藍田縣)의 동남에 있는 산으로, 예로부터 미옥(美玉)의 산지로 유명하다. 남전이 명옥(名玉)을 산출하듯이 '명문에서 현자(賢者)가 태어난다'라는 뜻으로 부자(父子)를 함께 칭송할 때 쓰는 말이다. 제갈공명(諸葛孔明:제갈량)의 형 제갈근(諸葛瑾)은 오(吳)나라의 관원이 되어 오나라 왕 손권(孫權)의 신임을 얻었다. 제갈각(諸葛恪)은 자(字)가 원손(元遜)이라 하고 제갈근의 맏아들이다. 어려서부터 재능이 있어 명성을 떨쳐 태자의 빈우(賓友)가 되기도 하였다. 그는 재지(才智)가 남달랐고 기발한 발상과 임기응변(臨機應變)에 뛰어나 그와 더불어 상대할 자가 없었다. 제갈각의 아버지 제갈근은 얼굴이 마치 당나귀처럼 생겼는데, 각(恪)이 여섯 살 때 아버지를 따라 조정 연회에 참석하였을 때의 일이었다. 제갈근의 얼굴이 당나귀를 닮아 손권이 일부러 당나귀를 끌어오게 하여, 그 얼굴에 '제갈자유(諸葛子瑜:자유는 제갈근의 자(字)임)'라고 썼다. 모두가 한바탕 크게 웃었다. 각은 조금도 당황하지 않고 손권에게 붓을 청하여 '지려(之驪)' 두 글자를 써 넣었다. '제갈근의 당나귀'가 된 것이다. 모든 사람이 그의 기지(機智)에 감탄하였다. 손권도 감명을 받아 그 자리에서 당나귀를 각에게 주었다. 또 하루는 손권이 각에게 이렇게 물어 보았다. "너의 아버지와 숙부 공명 중 어느 쪽이 현명하다고 생각하는고?" 각이 대답하였다. "명군을 얻은 아버지 쪽이 현명하다고 생각합니다." 손권이야말로 섬기기에 족한 명군이며, 그에 비하여 숙부가 섬기는 유비(劉備)는 평범하여 섬기기에 흡족하지 못한 군주라는 찬사였다. 손권은 몹시 기뻐하였다. 손권은 제갈각이 기이(奇異)한 인물임을 알고는 제갈근에게 말하기를, "남전에서 옥이 난다고 하더니, 정말 헛된 말이 아니군요[孫權見而奇之 謂瑾曰 藍田生玉 眞不虛也(손권견이기지 위근왈 남전생옥 진불허야)]."라 하였다. [출전]《三國志》〈吳書 諸葛恪傳〉 |
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 녹엽성음(綠葉成陰)
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노이무공(勞而無功)
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노생상담(老生常談)
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내조지현(內助之賢)
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낭패불감(狼狽不堪)
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남풍불경(南風不競)
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남원북철(南轅北轍)
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남전생옥(藍田生玉)
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낙정하석(落穽下石)
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난의포식(煖衣飽食)
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낙불사촉(樂不思蜀)
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나작굴서(羅雀堀鼠)
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사반공배(事半功倍)
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파부침주(破釜沈舟)
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뇌진교칠(雷陳膠漆)
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제구포신(除舊布新)
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