  수어지교(水魚之交) |
[출전] 삼국지(三國志) 촉지(蜀志) 물과 물고기의 만남처럼 ① 매우 친밀한 임금과 신하의 관계. ② 부부의 친밀한 관계. 유비(劉備)가 세 번씩이나 초가집을 찾아가 제갈공명(諸葛孔明)을 만나 드디어 공명은 세상에 나오게 되었다. 제갈공명(諸葛孔明)은 유비(劉備)에게 당시의 정세를 분석하여 다음과 같은 대책을 내어놓았다. "동탁이 낙양(洛陽)에 들어와 정치를 어지럽힌 이후 군웅(群雄)들이 천하에 할거하여 그 세력이 강대한 자도 적지 않습니다. 지금 조조는 1백 만의 대군을 거느린 위에 천자를 끼고 제후에 군림하고 있으니, 당장 조조와 싸워서는 안 됩니다. 강동의 손권은 장강의 이점과 천험(天險)의 요새를 거점으로 백성들도 손권을 잘 따르고 있습니다. 그러므로 그와 손을 잡을지언정 아직 싸워서는 안됩니다. 형주는 지세가 험하고 익주는 사방이 매우 험한 요새로 물자가 풍부하나 이곳 두 주의 주인은 매우 어리석고 겁이 많으니 이곳이야말로 하늘이 장군께 내린 땅이며 가히 군사를 움직일 만한 곳입니다." 제갈공명(諸葛孔明)의 말을 들은 유비(劉備)는 그의 뛰어난 통찰력과 정확한 정세 판단에 감동하여 매사에 제갈공명(諸葛孔明)을 감싸고도니 관우, 장비 두 사람이 불평을 하여 왔다. 이에 유비(劉備) 대답하였다. "내가 공명을 만난 것은 고기가 물을 만난 것과 같은 것이니, 이후 너희들은 상관하지 말아라." 나에게 제갈공명(諸葛孔明)이 있음은 마치 고기에게 물이 있음과 같다. [참조] 1) 先生曰 孤之有孔明, 猶魚之有水. -열녀전(烈女傳) 2) 稍令社稷安, 自契魚水親 -두보시(杜甫詩) [원문] 孤之有孔明은 猶魚之有水也라. (나에게 공명(孔明)이 있음은 마치 물고기에게 물이 있음가 같다. [주] 1) 之(어조사 지) : -에게. 어조(語調)를 고르는 말. 2) 猶(같을 유). |
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 수불석권(手不釋卷)
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수서양단(首鼠兩端)
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수석침류(漱石枕流)
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수어지교(水魚之交)
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수욕정이풍부지(樹欲靜而風不止)
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수적천석(水滴穿石)
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수주대토 [守株待兎]
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수즉다욕(壽則多辱)
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수청무대어(水淸無大魚)
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수화불상용(水火不相容)
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순망치한(脣亡齒寒)
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시오설(視吾舌)
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식언(食言)
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식지동(食指動)
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신상필벌(信賞必罰)
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신출귀몰(神出鬼沒)
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