  명찰추호(明察秋毫) |
明(밝을 명) 察(살필 찰) 秋(가을 추) 毫(가는 털 호) 사리가 분명해 극히 작은 일까지도 미루어 알 수 있다는 뜻. 눈이 아주 밝고 예리해서 가을날 가늘어진 짐승의 털까지도 분별할 수 있다는 뜻이다. '추호(秋毫)'는 가을이 되어 가늘어진 짐승의 털을 말하며, 아주 작은 것을 비유하는 말로 쓰인다. 맹자가 제(齊)나라 선왕(宣王)을 만나 어떻게 하면 제대로 왕 노릇을 할 수 있는지 예를 들어가며 설명하는 대목이다. 선왕이 소를 양으로 대신해 희생하게 한 이유를 자신도 알 수 없다며 괴로워하자, 맹자는 그것이야말로 인(仁)을 실천하는 길이라고 하면서 군주가 죽은 짐승의 고기를 차마 먹지 못하고, 군주가 푸줏간을 멀리하는 마음이 왕 노릇을 하는 데 합당한 이유를 다음과 같이 말하였다. "'내 힘은 3,000근을 들기에는 족하나 새 깃털 하나 들기에는 부족하고, 눈은 가을날 가늘어진 짐승의 털끝을 살피기에는 족하나 수레에 실린 땔나무는 보이지 않는다(吾力足以擧百鈞 而不足以擧一羽 明足以察秋毫之末 而不見輿薪)'라고 왕께 말씀드리는 사람이 있다면 믿으시겠습니까?" 맹자는 계속해서 은혜가 금수에는 미치나 백성에게는 미치지 않는 이유를 왕이 왕 노릇을 하지 못하기 때문이 아니라 하지 않아서라고 설명하면서 자신의 왕도정치(王道政治)를 주장하였다. 명찰추호는 윗글 가운데 '명족이찰추호지말'에서 따온 것이다. [출전]《孟子》〈梁惠王上〉 (齊桓晉文章) |
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 만사휴의(萬事休矣)
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만사휴의(萬事休矣)
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망국지음(亡國之音)
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망양지탄(望洋之歎)
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망운지정(望雲之情)
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맥수지탄(麥秀之歎)
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맹랑(孟浪)
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맹모단기(孟母斷機)
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맹모삼천(孟母三遷)
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맹목(盲目)
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면목(面目)
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명경지수(明鏡止水)
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명찰추호(明察秋毫)
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명철보신(明哲保身)
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모수자천(毛遂自薦)
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모순(矛盾)
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